শ্রীমদ্ভগবদ্গীতার ১৮টি নামের

ওঁ তৎ সৎ

সততাই পরম ধর্ম, দান তার অংশ

শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা এর ১৮টি নামের অর্থঃ

গঙ্গা — গঙ্গাস্নান যেমন আমাদের পবিত্র করে তেমনি গীতা পাঠ আমাদের মন পবিত্র করে বলে এটিও গীতার নাম।

গীতা — শ্রীকৃষ্ণে অমর বাণী এই গাঁথা বলে গীত থেকে উৎপত্তি প্রাপ্ত নাম গীতা এই মহাভারতের শ্লোকের সমষ্টি।

সাবিত্রী — সাবিত্রী দেবী এতটাই স্বতী ছিল যে, সে তার মৃত স্বামীর প্রাণ ফিরিয়ে এনেছিল। তাই এখানে সাবিত্রীর কথা বলা হয়েছে।

সীতা — দেবী সীতার পবিত্রতা যেমন অক্ষয় তেমনি গীতার পবিত্রতাও অক্ষয়, শত অসুর, দানব যেই এসে একে ছুঁয়ে যাক, অপবিত্র করার চেষ্টা করুক।

সত্যা — পরমসত্য পরমেশ্বরের কথা বলে বলে গীতার নাম হয়েছে সত্যা।

পতিব্রতা — গীতাকে পতিব্রতা স্ত্রীর সঙ্গে তুলনা করা হচ্ছে যে আসলেই তার স্বামীর ভালোবাসার পাত্র। আর এই পতি বলতে শ্রীকৃষ্ণকেই বুঝাচ্ছে। অর্থাৎ গীতা কৃষ্ণের যেমন ভালোবাসার, এর পাঠকও তার প্রিয়।

ব্রহ্মাবলি — ব্রহ্ম শক্তির পরিচায়ক এই গীতা।

ব্রহ্মবিদ্যা — পরব্রহ্মের জ্ঞান হলো এই গীতা।

ত্রিসন্ধ্যা — গীতা পাঠের মূহুর্তে সন্ধ্যা বন্দনার মূহুর্তের সমান পবিত্র বলে এর আরেক নাম ত্রিসন্ধ্যা।

মুক্তিগেহিনী — মুক্তি ও মোক্ষের পথ দেখায় বলে গীতা মুক্তিগেহিনী

অর্ধমাত্রা — ভগবানের অর্ধেক মাত্র ফুটে উঠে বলে এর নাম অর্ধমাত্রা, পূর্ণরূপ পাওয়া যায় যখন সকল শাস্ত্রের জ্ঞান হয়।

চিতানন্দা — চিত্তকে আনন্দ দেয় বলে এটিও গীতার নাম।

ভবঘ্নী — ভব অর্থ বস্তু বা মায়ার জগৎ, আর ঘ্ন অর্থ ধ্বংস করা। ভব + ঘ্ন + ঈ = ভবঘ্নী, যার অর্থ হয় যা বস্তু জগতের মায়াকে ধ্বংস কারিণী।

ভ্রান্তিনাশিনী — ঈশ্বরকে খোঁজার পথে সকল ভ্রান্তি নাশ কারিণী।

বেদত্রয়ী — ঋক, সাম, যজুঃ আদি বেদের সারকথা স্বরূপিণী।

পরানন্দা — পাঠকালে পাঠককে ও শ্রবণে শ্রোতাকে পরম আনন্দ দেয় বলে এর নাম পরানন্দা।

তত্ত্বার্থ — সকল শাস্ত্রে যেই তত্ত্বের আলোচনা হয়েছে তার সরলার্থ এই গীতা।

জ্ঞানমঞ্জরী — প্রতিটা শব্দ যেন ফুলের মঞ্জরীর মতো জ্ঞান তাই এর নাম জ্ঞানমঞ্জরী।

মঙ্গল-ধ্বনি

(একটি নবপ্রতিষ্ঠিত সনাতন সেবাব্রতী সংগঠন)

অস্থায়ী কার্যালয়ঃ

শ্রীশ্রী সীতানাথ মহাক্ষেত্র ধাম

পেড়ালবাড়ী(সমিতির ডাঙ্গা), দেবীগঞ্জ, পঞ্চগড়৷